العطور
? سمعت أن وضع العطر أو الطيب مكروه في رمضان، فهل دخان البخور أو تبخير المسجد يفسد الصيام؟
? لا بأس بوضع الطيب في نهار رمضان، وكذلك لا بأس بتبخير المسجد في نهار رمضان، ولكن على الصائم أن يتحفظ من البخور لكي لا تصل إلى حلقه، وإذا وصل إلى حلقه دون اختيار منه ومع تحفظه فلا يفسد صومه، والذي يفسد الصوم هو استنشاق البخور عمدا ووصوله إلى الحلق قصدا، قال العلامة الدسوقي رحمه الله تعالى في حاشيته على الشرح الكبير: “واعلم أن محل وجوب القضاء بوصول البخور وبخار القِدْر للحلق إذا وصل باستنشاق سواء كان المستنشق صانعه أو غيره، وأما لو وصل واحد منهما للحلق بغير اختياره فلا قضاء لا على الصانع ولا على غيره على المعتمد.
صيام التطوع
? هل يجوز صيام 6 أيام من شوال تطوعا عن شخص مريض؟
بارك الله تعالى فيك: لا يصح لك أن تصومي عنه ولو كان مريضا، لأن الصوم من العبادات البدنية التي لا تقبل النيابة، قال العلامة الحطاب رحمه الله تعالى في كتابه مواهب الجليل: (الصوم لا يقبل النيابة). وبناء عليه - أختي - فصومي عن نفسك، وادعي الله للمريض أن يشفيه.
مرض أمي
? مرضت والدتي فاضطرت إلى الإفطار وترك بعض الصلوات وقد توفيت.. فكيف يمكنني قضاء الأيام وتعويض الصلوات؟
لا يجب عليكم الصيام عن أمكم، بل ولا يستحب، جاء في مواهب الجليل للعلامة الحطاب رحمه الله تعالى: (وأما الصوم فلأنه لا تصح النيابة فيه مع الحياة وأما مع الموت فعندنا أنه لا يصوم أحد عن أحد حيا كان أو ميتا ) وكذلك لا يستحب الإطعام عنها ما دامت قد ماتت في رمضان ولم تكن متمكنة من القضاء، ولستم مطالبين بالصلاة عنها، لأن الصلاة من العبادات البدنية المحضة التي لا تقبل النيابة، فأكثروا من الدعاء لها والصدقة عنها، فإنهما يصل ثوابهما بإذن الله تعالى.
القضاء
? أشعر بالتهاب اللوز وأنا صائمه بنية القضاء، فإذا أفطرت هل يجب أن أقضى يومين لاحقا؟
إذا لم تستطيعي الاستمرار أثناء صوم القضاء بسبب المرض فلا إثم عليك في الفطر، وليس عليك إلا القضاء الذي كان عليك وإذا كنت قادرة على الصيام وأفطرت أثناء قضائك فحينئذ تجب عليك التوبة والاستغفار، وليس عليك إلا القضاء الذي كان عليك على الأرجح من أقوال أهل العلم، قال العلامة الصاوي رحمه الله في حاشيته على الشرح الصغير: (واختلف: هل يلزمه قضاء القضاء فيقضي يومين: يوما عن الأصل ويوما عن القضاء؟ أو لا يلزمه إلا الأصل؟ وهو الأرجح، وأما إن أفطر سهوا أو لعذر فلا يقضي اتفاقا)،
إفطار المسافر
? متى يمنح المسافر رخصة الإفطار؟
يجوز الإفطار في وقت السفر إذا خرج الإنسان من مكان إقامته قبل الفجر ولم ينو الصوم وكانت المسافة التي سافر إليها مسافة القصر، وتقدر ب84 كم تقريبا؛ وذلك لأن لإفطار الصائم المسافر في شهر رمضان شروطا منها: أن يبدأ في السفر قبل طلوع الفجر، ومنها: أن لا يكون قد نوى الصوم في هذا السفر فإن اختل أحد هذين القيدين فلا يجوز الفطر، قال العلامة الخرشي رحمه الله في شرحه لخليل: “يجوز الفطر في سفر تقصر فيه الصلاة إذا شرع في السفر قبل طلوع الفجر ولم ينو الصوم في السفر؛ فإن شرع بعد الفجر، أو نوى الصوم في السفر قضى، ولو كان الصوم تطوعاً، ولا كفارة؛ إلا أن ينوي الصوم يريد صوم رمضان في السفر”.
وفي حال رجوعك إلى مدينتك بعد الترخص في الفطر فليس واجبا عليك الإمساك بقية اليوم، والصائم الذي يجد مشقة لا يستطع معها إكمال اليوم يجوز له الفطر بسبب المشقة ويجب القضاء، وجواز الفطر لك في المشقة لا بسبب سفرك إلى موطن الابتعاث من دولتك لأنه بوصولك إلى موطن الابتعاث وأنت تعلم أنك ستقيم أكثر من أربعة أيام صحاح عدا يومي الدخول والخروج تنقطع عنك رخص السفر.
الحامل
? لم أصم شهر رمضان لأنني كنت حاملا ولم أستطع، ولم أقض الأيام التي أفطرتها حتى الآن، هل علي كفارة؟
نسأل الله العلي القدير أن يرزقك الذرية الصالحة، ولا كفارة عليك وإنما عليك قضاء رمضان بعد أن تستطيعي ذلك، قال العلامة النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: (وإذا خافت الحامل على نفسها أو على ما في بطنها أفطرت وجوبا ولو في صيام رمضان، حيث خافت هلاكا أو شديد أذى وندبا فيما دون ذلك ولم تطعم على المشهور وإنما تقضي فقط ...)،
قبل الأذان
? أفطرت في نهار رمضان، وبعد دقائق سمعت الأذان، فهل صومي صحيح أم علي القضاء؟
من ظن غروب الشمس وأفطر ثم تبين أنها لم تغرب فعليه قضاء ذلك اليوم، ففي الموطأ عن الإمام مالك، عن زيد بن أسلم، عن أخيه أن عمر بن الخطاب أفطر ذات يوم في رمضان. في يوم ذي غيم. ورأى أنه قد أمسى، وغابت الشمس. فجاءه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، طلعت الشمس، قال عمر: الخطب يسير. وقد اجتهدنا، قال مالك: يريد بقوله: الخطب يسير، القضاء، فيما نرى، والله أعلم. وخفة مؤونته، ويسارته. يقول: يصوم يوما مكانه.
وبناء عليه- أختي السائلة- فعليك قضاء يوم من رمضان بدل هذا اليوم الذي تبين أنك أفطرت فيه قبل غروب الشمس، لأن الأذان علامة على دخول وقت المغرب، أي غروب الشمس، ولا إثم عليك في هذه الحالة؛ لأن فطرك مستند إلى إخبار شخص لك بأن الشمس قد غربت، قال الشيخ خليل رحمه الله تعالى: (ومن لم ينظر دليله اقتدى بالمستدل).
عدد اليوم
