مغارتا ابن خلدون وسيرفنتاس تجذبان مبدعي العالم في الجزائر

بقدر ما تحتوي الجبال الجزائرية عددا كبيرا من الكهوف والمغارات التي استخدمها الجزائريون في حروب الاستغلال وأحداث سياسية أخرى، إلا أن أشهر المغارات الجزائرية التي بقيت في ذاكرة الجزائرين وفي الواقع، هما اثنتان، وتقع الأولى في بلدة ''فرندة'' بولاية ثيارت غرب الجزائر، حيث اعتزل عبد الرحمن ابن خلدون الناسَ ردحاً من الزمن ليتفرغ لكتابة ''المقدمة''، هذا الكتاب الذي ملأ الدنيا وشغل الناس إلى الآن· أما المغارة الثانية فهي تقع في هضبة بـ''بلكور'' بالجزائر العاصمة، حيث سُجن الأديبُ الاسباني الشهير ميخائيل سيرفنتاس، فاستغلَّ هذه العزلة القسرية ليخرج إلى الدنيا رائعته ''دونكيخوت'' إحدى أشهر الروايات في العالم· وحتى اليوم لا يزال الأدباءُ والشعراء والباحثون يحجُّون إلى هاتين المغارتين· ففي مناسبة الجزائر العاصمة للعام الماضي عقدت ''المكتبة الجزائرية'' ملتقى للكتاب العرب بالمهجر حضره 70 كاتباً ودام 5 أيام، وقد ارتأى مدير المكتبة أمين الزاوي اصطحاب ثلة منهم إلى مغارة ابن خلدون، وثلة أخرى من شعراء المهجر إلى مغارة سيرفنتاس لتنظيم ليلة شعرية، وكأنه أراد أن يقول لهم إن سيرفنتاس قد سبقكم إلى الكتابة في سجنٍ لا يختلف عن منفاكم القسري، وأن أروع الأشعار والروايات هي التي تكتب خارج الأوطان· وقبل بداية الليلة الشعرية، دلف الشعراء إلى المغارة ليروها من الداخل· ومغارة سيرفنتاس لسيت عميقة ولا موحشة، طولها في حدود أربعة أمتار، وسقفها عالٍ، وعندما بدأت تتصدع لعدم الاهتمام بها تدخلت وزارة الثقافة الجزائرية خلال العام الماضي لوضع برنامج استعجالي لترميمها في إطار تظاهرة ''عاصمة الثقافة العربية''، حيث سُيِّجت ساحتُها لمنع الاقتراب منها، كما زُيِّن محيطُها بنُصبٍ تذكاري وسلالم حجرية تقود إلى مدخل المغارة· وعندما سُجن سيرفنتاس، أحدُ أشهر الأدباء العالميين وعمره لا يتعدى 28 سنة بعد أن أسره البحارة العثمانيون في البحر المتوسط في 7 سبتمبر 1575م، وقد حبسوه قبل ذلك في أحد سجون ''القصبة'' عاصمة الحكام العثمانيين في الجزائر(1517- 1830م)· وهناك تعرف على''زريد ابنة الحاج مراد'' وهي امرأة جزائرية كانت تراه من حيث لا يراها حيث إنَّ قصرَها كان مقابلاً للسجن، وكان سيرفنتاس يصعد إلى سطح السجن بعد أن يرشي الحراس لإعفائه من الأشغال الشاقة التي يُجبر الأسرى على القيام بها، وأُعجبت ''زريد'' بسيرفنتاس فأرسلت له رسالة ملفوفة بقصبة طويلة، فالتقطها واجتهد في ترجمتها وقراءتها عن طريق أصدقاء مسجونين، وبعدها بدأت سلسلة المراسلات بين''سيرفنتاس'' و''زريد'' وتعلق بها الكاتب الاسباني واستحوذت على تفكيره، وحينما نُقل إلى المغارة لسجنه انفرادياً بسبب محاولاته المتكررة للهروب من سجنه، شرع في كتابة روايته''دونكيخوت''وكتب الكثير عن ''زريد''وأدخلها التاريخ· ويُقال إن نساء اسبانيا وأوربا شعرن بالغيرة الشديدة من ذلك بعد أن اشتهرت الرواية، لأنها تخلد امرأة جزائرية دونهن، وقد زارت الكثيرُ منهن الجزائرَ بعد ذلك لمعرفة المرأة الجزائرية عن كثب بعد أن قرأن عن''زريد'' في''دونكيخوته'' وبخاصة وصفه لها بأنه ''لا يوجد مثيلٌ لها بين الأمم في نضجها وطريقة تفكيرها وخفة روحها وسحر مناقشتها وما تمتلكه من شرف الكلمة ونبل المعنى وأثرها في دفء الحياة وإبداعاتها في مطاردة كل ما هو جميل''· ويؤكد الروائي الجزائري واسيني الأعرج في كتابه الأخير ''على آثار سيرفنتاس'' أنه قد بدأ حياته صليبياً متعصباً ناقماً على العثمانيين، إلا أن سنوات أسره في الجزائر جعلته يغيِّر الكثير من آرائه وأحكامه المسبقة إلى درجة أنه حينما عاد إلى بلده حرًّا، تأسف لإخراج المسلمين من الأندلس مما ألب الكنيسة ضده· وكان سيرفنتاس قد افتديَ سنة 1580 ليتحرر من العبودية ويعود إلى بلده ويصدر روايته ''دونكيخوته'' في ،1605 وقد ثبُتَ أنه كتب مخطوطها الأصلي في المغارة التي أصبحت تحمل اسمه إلى حدِّ الساعة· واحتفلت الحكومة الاسبانية منذ 3 سنوات بمرور 4 قرون على كتابة الرواية، ونظمت الكثير من التظاهرات الثقافية في 8 دول عالمية ومنها الجزائر العاصمة ووهران، ونالت الرواية شهرة عظيمة وتُرجمت إلى الكثير من اللغات وصدرت منها أكثر من 900 طبعة·