بين المعتزلة والأشعرية
يرفض ابن رشد رأي الأشاعرة في الحسن والقبح، أي العدل والجور، وهو رأي يعتبره بعض الفقهاء غريباً على الشرع!
د. حسن حنفي
إبحار في بحور ابن بحر
قال ابن خلدون، (732-808 هجرية)، في مقدمته الشهيرة، نقلاً عن قدامى العلماء عند الكلام على علم الأدب: «وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم، أن أصول...
تركي الدخيل
محنة الصَّادق.. مع كتائب وألوية وعقارات
مَن ينتهي مِن قراءة سيرة الإمام جعفر الصَّادق (ت 148هـ)، وينظر في أحوال وسلوك الجماعات السِّياسية والمسلحة التي تنتسب إليه، يجدها محنته قبل غيره...
رشيد الخيّون