الزائر لسنغافورة، ولأول مرة ستبدو له المدينة وكأنها شركة عملاقة أو أشبه بـ «مول» ضخم، ستبدو وكأنها مدينة اقتصادية بلا روح للأمكنة، ولا حياة لتاريخ متواصل للإنسان من غابر الأيام، ثمة مدنية وعصرنة وبناء على عجل، لا وجه محدد لإنسان هذه الجزيرة التي أسسها المستعمر الإنجليزي، وظلت تابعة لدول مجاورة حتى تعملقت لوحدها، وبفضل الهجرات من الهنود والصينيين والملاويين وشعوب مختلفة آسيوية، لذا ستجد في سنغافورة الحديثة تمازجاً وتماهياً للمواطن، فكل الأراضي مقسمة بالتساوي للأعراق الأربعة وما نتج من تزاوج بينها، حتى ولو كانت عمارة فستجد سكانها مؤلفين من الأعراق الأربعة بالتساوي، لكي لا تظهر أي نزعات عنصرية أو نزاعات عرقية، فيها أربع لغات رسمية: الإنجليزية، والصينية «الماندرين» والماليزية، والتاميلية، وتعتبر الماليزية هي اللغة القومية في البلاد، وتبث وسائل الإعلام المختلفة، وتطبع الصحف اليومية بهذه اللغات الأربع، جاء أسمها من كلمتي «سنغا» و«بورا» من اللغة السنسكريتية «الهندية القديمة» وتعني «مدينة الأسد»، أطلقه عليها أمير سومطري يسمى «سانغ نيلا أوتاما»، والذي يعد مؤسس سنغافورة، لذا اتخذت شعارها الرسمي من الأسد «ميرليون»، وهو أسد في هيئة سمكة، سنغافورة لا ثمة تاريخ واضح إلا الحديث، ولا إنجازات إنسانية إلا في الوقت الراهن، وعلى الصعيد الاقتصادي فقط، وثمة مغامرات كان يحلم بها أسلاف مهاجرون، حتى المعابد التي لها صفة الدهر، في غالبها حديث، غير أن ما يدهشك في هذه المدينة النظافة بامتياز، حتى الأحياء الصينية الفقيرة، وبيوت الصيادين تراها تختلف عن مثيلاتها في العالم، لذا لا تستغرب أن تصل عقوبة من يرمي عقب سيجارة أو ورقة أن يغرم دون رأفة بدولارهم السنغافوري الذي يعادل «2.66» درهم، وإن تكررت المخالفة من الشخص نفسه، حكم عليه بالعمل في نظافة المدينة، وتكنيسها في أيام مشهودة ومنقولة على التلفزيون، وقد لا تستغرب أنها تضم مؤتمرات تخص النظافة، وتطهير البيئة، والعناية بالمستلزمات الصحية، كمؤتمر الحمامات العالمي، الأيام الوحيدة التي تسمح فيها بتلويث شوارعها في عيد طرد الأرواح الشريرة، حيث يسمح بحرق أوراق نقدية غير حقيقية تصنع لهذا الغرض، هناك جانب متأنق حد البذخ في سنغافورة لا يعرفه إلا الأثرياء، لذا تجد أثرياء العالم يطوفون بيخوتهم من ماكاو إلى هونج كونج إلى بالي وسنغافورة وتلك الشواطئ للجزر الآسيوية الخلابة، سنغافورة لا تحتاج زيارتها أكثر من يومين أو هي طاردة لا تسمح بطول المكوث، فكل حياتها مبنية على التجديد والتغيير.