فتاوى

سلامة الزوجة هل يجوز للزوج أن يذبح عن سلامة زوجته بعد ولادتها الأولى والتي كانت شاقة؟ يجوز بعد ولادة زوجتك أن تذبح ذبيحة تتصدق بلحمها أو تهديه لمن شئت، وإن في ذلك شكرا لما أنعم الله به من الشفاء، وقد قال الله تعالى {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ...} [ابراهيم:7]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذبح الشاة ويوزعها وفاء لزوجته خديجة، ففي صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها قالت وهي تذكر وفاء النبي صلى الله عليه وسلم لزوجته خديجة رضي الله عنها:»، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة». وقد أورد الإمام البخاري رحمه الله رواية أخرى للحديث في باب: (حسن العهد من الإيمان)، قال العلامة ابن بطال رحمه الله في شرحه لصحيح البخاري: (حسن العهد في هذا الحديث هو إهداء النبي عليه السلام اللحم لأجوار خديجة ومعارفها رعيًا منه لذمامها وحفظا لعهدها). وعلى هذا فإن ذبحك للشاة وتوزيعك للحمها فيه شكر للنعم وفيه وفاء واحترام لزوجتك. أداء العمرة قمت بأداء العمرة وأخذت من شعري شيئا قليلا هل علي إعادة الحلق؟ الواجب على المحرم أن يحلق أو يقصر جميع شعر الرأس ولا يجزئ البعض، وذهب الأحناف إلى أن أقل ما يجزئ في الحلق أو التقصير هو الربع، قال العلامة الكاساني في كتابه بدائع الصنائع: (فإن حلق أقل من الربع لم يجزه، وإن حلق ربع الرأس أجزأه). وذهب الشافعية إلى أن أقل ما يجزئ ثلاث شعرات، قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في كتابه المجموع: (وأقل ما يحلق ثلاث شعرات لأنه يقع عليه اسم الجميع المطلق فأشبه الجمع والفضل أن يحلق الجميع)، ولا شك أن الأكمل والأفضل هو حلق أو تقصير جميع الرأس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق رأسه وقال: لتأخذوا عني مناسككم. وبناء عليه إذا كنت قد أخذت ثلاث شعرات من رأسك فأكثر فهو مجز على رأي الشافعة، ولكن الأكمل هو حلق أو تقصير جميع شعر الرأس. حج المرأة هل حج المرأة فرضٌ على زوجها؟ وما هي شروط توفر الاستطاعة للحج لدى المرأة؟ لا يلزم الزوج بذل نفقات الحج لزوجته، فإن فعل ذلك فهو من باب الإحسان والمعروف. وأما شروط الاستطاعة فهي القدرة على الوصول إلى أماكن المناسك من مكة ومنى وعرفة ومزدلفة إمكانا عادياً بأي وسيلة ممكنة، مع عدم حصول مشقة كبيرة، خارجة عن المعتاد، وتوفر الأمن على النفس والمال. وشروط الاستطاعة للرجل والمرأة سواء، إلا في توفر زوج أو محرم أو رفقة آمنة بالنسبة للمرأة، قال العلامة الخرشي رحمه الله تعالى في شرحه على مختصر خليل: «حكم المرأة في تعلقات الحج حكم الرجل في جميع ما تقدم من وجوب الحج وسنية العمرة مرة والفورية والتراخي وشروط الصحة والوجوب وغير ذلك؛ لدخولها في الناس في قوله تعالى: {ولله على الناس حَجُّ البيتِ مَن استطاع إليه سبيلاً}».