عشرة أيام تجمع أمهات العبادة

أحمد محمد (القاهرة) في هذه الأيام، تحن قلوب كثير من المؤمنين إلى زيارة بيت الله الحرام ولعلمه سبحانه وتعالى بعدم قدرة الكثيرين على الحج كل عام فقد فرضه على المستطيع مرة واحدة، ومن رحمته الواسعة جعل موسم العشرة الأوائل من ذي الحجة مشتركاً بين الحجاج وغيرهم، فمن عجز عن الحج قدر على الاجتهاد في العبادة في هذه العشرة، فتكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج. وحياة المسلم كلها زاخرة بالأعمال الصالحة، والعبادات التي تجعله في عبادة مستمرة، وتحول حياته كلها إلى قول حسن، وعمل صالح، وسعي إلى الله، فلا تكاد تنقطع من أداء نوع من أنواع العبادة التي تمثل له منهج حياة، من هنا فإن في حياة المسلم مواسم يجب عليه أن يحرص على اغتنامها. الطاعة العظيمة يقول العلماء، إن من هذه المواسم الطاعة العظيمة العشرة الأول من ذي الحجة، التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام، وأقسم بها، والقسم بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه، قال تعالى: (والفجر وليال عشر)، والأجر في هذه الأيام المباركة يفوق أجر المجاهد إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء. قال النبي، صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام أعظم ولا أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»، فهذه النصوص وغيرها تدل على أن هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى العشر الأواخر من رمضان من دون ليلة القدر، وعشر ذي الحجة أفضل لاشتمالها على يوم عرفة. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري بشرح صحيح البخاري، الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره. وقال ابن القيم الجوزية في بدائع الفوائد، إنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة، وفيها يوم عرفة ويوم النحر ويوم التروية، فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة؛ لأن النبي، صلى الله عليه وسلم، حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. قال صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده»، قال النووي في شرح صحيح مسلم، معناه يكفر ذنوب صائمه في السنتين، قالوا والمراد بها الصغائر، وهذا يشبه تكفير الخطايا بالوضوء، فإن لم تكن هناك صغائر يرجى التخفيف من الكبائر، فإن لم يكن رفعت درجات. وفي العشر أيضاً يوم النحر الذي هو أعظم أيام السنة، وهو يوم الحج الأكبر الذي اجتمع فيه من الطاعات والعبادات ما لا يجتمع في غيره. ووردت الإشارة إلى فضل هذه الأيام: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ* لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)، «الحج الآيتان 27 -28»، قال ابن كثير: الأيام المعلومات أيام العشر، والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة. وقال ابن عثيمين، إن من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «ما من أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشرة، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»، وقال الإمام البخاري، كان ابن عمر وأبوهريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما، وقال أيضاً، وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد، فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً. هناك مواسم لابد للمسلم من اغتنامها