صدر العدد الجديد من مجلة “الكلمة”، الذي يفتتحه الكاتب العماني أحمد الزبيدي بدراسة بعنوان “مقدمة كتاب في القبيلة العمانية” والذي يطرح فيه رؤية جديدة لتاريخ المنطقة، تختلف جذريا عن التلفيقات التي كرستها الرؤية الاستعمارية، وتقدم “الكلمة” ترجمة لدراسة الباحثة كاثرين كوبهام “الرجع البعيد: إمكانات البقاء والتجديد” عن رواية فؤاد التكرلي “العلامة”. وحول “أثر الحداثة الأدبية في الربيع العربي” يلجأ الكاتب الأردني في بحثه إلى الكشف عن دور النص الجديد في خلخلة البنى الراسخة والأيديولوجيات المتكلسة التي سادت طويلا في الكتابة والتفكير معا. ويقدم الباحث الجزائري بوبكر جيلالي في مقاله “استراتيجية النقد وإعادة البناء في فلسفة محمد إقبال” أسلوب الفكر الفلسفي النقدي وغاياته لدى محمد إقبال. وحول “جدل السيرذاتي والتخييلي” يرى الناقد المغربي محمد بوعزة من خلال تفكيك الهوية، وتشظي المحكي، واختلاقيّة الذاكرة في المكون السيرذاتي لرواية غالب هلسا، أن بنية النص لا تخلو من إمكانات التخييل، مما يولد الشك في الرؤية الوضعية الاختزالية، التي تقرن جنس السيرة الذاتية بالوثائقية والمرجعية. ويكتب الناقد العراقي بحساسية مستبصرة “قراءة في مدينة صور” عن رواية كاتب عراقي تستخدم تقنية الصورة الفوتوغرافية في بنية سردها المتميزة، لتعييد تشييد البصرة بالسرد والصورة معا. أما الناقد المصري محمد الشحات فيتناول في “المدينة بوصفها قصيدة نثر”، أحدث دواوين الشاعر العماني سيف الرحبي.
في باب شعر، تقدم الكلمة مسرحية شعرية موسومة بـ”الأخرق” لكاتب فلسطيني من الداخل حيث يعيش تمزق الهوية ويحورها الى شخصية متخيلة. ويحفل العدد بالكثير من النصوص الشعرية للمبدعين: حلمي سالم، جواد كاظم غلوم، محاسن الحمصي، رامي أبو شهاب، أشرف العناني، نمر السعدي، موسى حوامدة، عبداللطيف الإدريسي، جاسم العبيدي، رشيد المومني.
في باب السرد، تقترح “الكلمة” على قرائها، رواية “شارع بسادة “نوفيللا””، للروائي المصري سيد الوكيل. ونقرأ أيضا قصصا للمبدعين: باقر جاسم محمد، ميلود بنباقي، نبيل عودة، باسم المرعبي، نازك ضمرة.
في باب نقد، يقدم تودوروف في مقاله “ديكتاتورية الفرد” رؤيته لتداعيات التخلص من الأنظمة الكلانيّة الشموليّة الفردية، ويرى بأن شمولية فردية جديدة حلت محلها وتفعل فعلها. ويقدم الباحث جورج بوسونغ في “الأندلس: الحلم الذهبي!”، مسحاً تاريخياً للوجود العربي الأندلسي في اسبانيا. وعن “التباسات شعار الدولة المدنية” يكتب أكرم البني عن الأطراف الدينية في الثورة السورية. ويرصد الباحث هاني حجاج في “اسرائيل وفلسطين: رقصة الموت” التدهور الخطير في العلاقات بين الإسرائيليين والفلسطينيين في العقد الأخير، في حين يسبر الناقد السعودي عبدالله بن أحمد الفيفي في “طبقات النقاد” صور الناقد في دوامة الفساد الثقافي للأدب. ويفند الكاتب المغربي حمودان عبدالواحد الحجج التي تدعو للقيام بعملية عسكرية اسرائيلية ـ أميركية ضدّ المنشآت النووية الإيرانية. أما الباحث المصري إسماعيل سراج الدين فيطرح أفكارا ورؤى حول الدستور الجديد.
الشعر السوري ورفعت سلاّم في «الشعر» القاهرية
صدر عدد جديد من مجلة “الشعر” الفصلية التى تصدر عن اتحاد الإذاعة والتليفزيون المصري، احتوى العدد على ثلاثة ملفات: الملف الأول يتناول تجربة الشاعر رفعت سلام بعنوان “المتعدد” ونقرأ فيه: سلام: أبحث عن قصيدة بلا حدود، حاوره: عمر شهريار، الخطاب التراثي في شعر رفعت سلام للدكتور أحمدالصغير، ولعب التشبيهات والأصوات في “كأنها نهاية الأرض” لمحمد سمير عبد السلام، ومعالم الخطاب الشعري في تجربة رفعت سلاّم الشعرية لشريف رزق، وبحثا عن التراث العربي.. نظرة نقدية منهجية للدكتور محمد السيد إسماعيل. والملف أعده: عمر شهريار.
أما الملف الثانى فجاء بعنوان الشعر السوري تحت القصف” ونقرأ فيه: الثقافة فى سوريا نفق مظلم لوليد خليفة، وقصائد للشعراء: سرى علوش، رنا سفكوني، تمام التلاوي، أنور عمران، عمر حكمت الخولي، محمد حاج بكري، عارف حمزة، علاء الدين عبد المولى، صدام العبد الله، سمر علوش، حازم العظمة، رائد وحش، رشا عمران، صلاح حسن، عادل محمود، أنس العباس، عماد الدين موسى، مرام المصري، وليد خليفة، وائل سعد الدين، هالا محمد، ندى منزلجي.
أما الملف الثالث فبعنوان أبو العرب أبو اليزيد.. شاعر الناس الغلابة ويضم: ابن الصعيد الذى رحل فى صمت لخيري السيد إبراهيم، وحدوتة وطن لمحمود رمضان الطهطاوي، وشاعر البسطاء لعماد عارف الشيمى.
عدد اليوم
