كان الحباحب رجلاً من أحياء العرب، وكان رجلاً بخيلاً، فكان لا يوقد ناره بليل كراهية أن يراها راء فينتفع بضوئها، فإذا احتاج إلى إيقادها، فأوقدها، ثم بصر بمستضيء بها أطفأها، فضربت العرب بناره المثل، وذكروها عند كل نار لا ينتفع بها·
مواعيد عرقوب
تضرب العرب المثل في إخلاف المواعيد بعرقوب· عن العباس بن هشام الكلبي، عن أبيه، قال: عرقوب بن صخر أو ابن معبد بن أسد رجل من العماليق، بالمدينة· سأله رجل من العرب عذقاً، فقال: نعم· فلما صار بلحاً، قال: دعها حتى تكون زهوّا·
فلما بلغت، قال: دعها حتى تشقح، فلما أشقحت، قال: دعها حتى تحلقم، فلما حلقمت، قال: دعها حتى ترطب، فلما أرطبت، قال: دعها حتى تكون تمراً، فلما صارت تمراً جدَّها بالليل وهرب، فصار مثلاً، وهو الذي ذكره كعب بن زهير في شعره، فقال:
كَانَتْ مَواعِيد عُرْقُوبٍ لها مثلاً وما مواعيدُها إلاّ الأباطِيلُ
وقال هشام بن سليمان المخزومي: كان عرقوب رجلاً من الأوس، فجاءه أخ له، فقال: إذا أطلعت هذه النخلة فهي لك، فلما أطلعت، قال: دعها حتى تصير بلحاً، فلما صارت بلحاً، قال: دعها حتى تشقح، فلما اشقحت، قال: دعها حتى تصير رُطباً، فلما صارت رطباً، قال: دعها حتى تصير تمراً، فلما صارت تمراً، جاء ليلاً فجدَّها، ولذلك قال جبيهاء الأشجعي:
وَعَدْتَ وَكَانَ الخُلْفُ مِنْكَ سَجِيَّتٌ مواعيد عُرقُوبٍ أخاهُ بِيَثْربِ
فضربته العرب مثلا في إخلاف العدات· وقد ذكر كعب بن زهير في كلته التي قالها في النبي صلى الله عليه وسلم ومدحه فيها، واعتذر إليه، وأظهر توبته من سالف كفره، ورغب في عفوه عنه وإعفائه إياه مما توعده به، فقال في ذلك:
نُبِّئتُ أن رسول الله أوعدني والعفو عند رسول الله مأمولُ
كانت مواعيدُ عُرْقُوب لها مَثَلاً وَمَا مَوَاعِيدُها إلاّ الأباطِــيل
اللئيم سباب
مرّ أعرابي برجل قد وضع بين يديه غداءه، وهو يأكل، فقال: لو تعرضت له لعله يدعوني إلى الغداء، فقال: السلام عليكم! فقال: كلمة مقولة· ثم طأطأ رأسه يأكل فقال له الأعرابي: أما أني مررت بأهلك· قال: عليهم كان طريقك؟ قال: وهم صالحون· قال: كذلك خلفتهم· قال: إن امرأتك حبلى· قال: كذلك عهدتها· قال: إنها ولدت غلامين· قال: كذلك كانت أمها· قال: مات أحدهما· قال: ما كانت لتقوى على رضاع اثنين· قال: ثم مات الآخر· قال: ما كان ليبقى بعد أخيه· قال: ثم ماتت الأم· قال: ما كانت لتبقى بعد ولديها· قال: ما أطيب طعامك! قال: نفعه لغيرك· قال: أف لك· قال: اللئيم سبّاب·
عدد اليوم
