فتاوى .. يجيب عنها المركز الرسمي للإفتاء بالدولة

صلاة النافلة ما الأوقات التي نهى الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن الصلاة فيها؟ بارك الله فيك ووفقك، وقت النهي عن النفل يبدأ من بعد صلاة الصبح إلى أن ترتفع الشمس وبعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس، والنهي في هذين الوقتين بعضه نهي تحريم وبعضه نهي كراهة، فعندما يكون بعض الشمس بارزاً وبعضها محجوباً في الأفق (عند الشروق أو الغروب) فتحرم النافلة وما سوى ذلك تكره فيه النافلة. وأخرج البخاري في صحيحه:أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ، فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا». وفي الشرح الكبير:تمتد كراهة النفل بعد الفجر إلى أن يظهر حاجب الشمس فيحرم النفل إلى أن يتكامل ظهور قرصها فتعود الكراهة إلى أن ترتفع الشمس قيد رمح.. تمتد كراهة النفل بعد أداء فرض العصر إلى غروب طرف الشمس فيحرم إلى استتار جميعها. إذن الزوج هل يلزم إذن الزوج لتصوم الزوجة الأيام التي أفطرتها في رمضان ؟ بارك الله فيك أخي الكريم ووفقك لما يحب ويرضى ثم اعلم رحمني الله وإياك أنه لا يلزم المرأة إذن زوجها في قضاء رمضان لأن هذا من الواجب المتعلق بذمتها، وإنما يكون الإذن في التطوع وما أوجبته على نفسها كالكفارة ونحوها. قال العلامة الخرشي المالكي رحمه الله تعالى في شرحه على مختصر خليل : (فَلَا تَسْتَأْذِنُهُ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ) إلى أن قال: (وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُجْبِرَ الزَّوْجَةَ عَلَى تَأْخِيرِ الْقَضَاءِ لِشَعْبَانَ). صلاة الجماعة أصبت بكسر ولا أستطيع الحركة.. فهل واجب عليَّ الذهاب إلى المسجد أم أصلي في البيت ؟ نسأل الله تعالى لك الشفاء وتمام العافية: واعلم أخي الكريم أنَّ صلاة الجماعة سنة مؤكدة، ويسقط طلبها بسبب المرض ونحوه من الأعذار التي تبيح التخلف كما ذكر ذلك شراح الشيخ خليل رحمه الله تعالى عند قوله معدداً أعذار التخلف عن الجمعة والجماعة: (وعذر تركها والجماعة شدة وحل ومرض.. وَخَوْفٌ عَلَى مَالٍ). وبناءً عليه: فلا مانع من صلاتك في بيتك، مادمت تجد مشقة في الذهاب إلى المسجد، ونسأل الله تعالى أن يكتب لك الأجر على نيتك. إفطار المسافر ما هي شروط جواز إفطار المسافر؟ من أراد السفر في نهار رمضان فليس له أن يفطر إلا أن يخرج من مدينته قبل طلوع الفجر، وهو ينوي الإفطار، فإن لم ينو الفطر وأصبح صائماً فليس له أن يفطر ذلك اليوم، وعليه أن يتم صومه في ذلك اليوم، إلا إن أصابته مشقة في السفر فإنه يفطر ويقضي بعد رمضان، ويفطر ما بعده من أيام سفره إذا شاء. وإذا أصبح مسافراً وطلع عليه الفجر خارج البلد جاز له الفطر إن نواه قبل الفجر. قال العلامة الخرشي المالكي رحمه الله: «يجوز الفطر في سفر تقصر فيه الصلاة إذا شرع في السفر قبل طلوع الفجر ولم ينو الصوم في السفر».