الثلاثاء 19 مارس 2024 أبوظبي الإمارات
مواقيت الصلاة
أبرز الأخبار
عدد اليوم
عدد اليوم

الجملة في العربية «3 - 3»

10 يناير 2017 23:51
الجمل التي لها محلّ من الإعراب، هي ست: 1 - الجملة الواقعة خبراً، ومحلها الرفع في باب المبتدأ وباب إنّ، والنصب في بابي كان وكاد. 2 - الجملة الواقعة حالاً، ومحلها النصب، كما في قوله تعالى: (ولا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ)، وقوله تعالى: (... لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى...)، «سورة النساء: الآية 43». 3 - الجملة الواقعة مفعولاً، ومحلها النصب إن لم تنب عن الفاعل، وهذه النيابة مختصة في باب القول، كما في قوله تعالى: (ثُمَّ يُقَالُ هَ?ذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ)، «سورة المطففين: الآية 17». 4 - الجملة الواقعة مضافاً إليه، ومحلها الخفض، ولا يكون إلاّ في ستة أمور: أ - أسماء الزمان، كما في قوله تعالى: (وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ...)، «سورة مريم: الآية 33». ب - «حيثُ» وتختصّ بذلك عن سائر أسماء المكان، وإضافتها إلى الجملة لازمة مطلقاً. ج - «آية» بمعنى علامة، فإنها تضاف جوازاً إلى الجملة الفعلية المتصرف فعلها مثبتاً أو منفياً بـ«ما»، كما في قول الشاعر: ألِكْنِي إلى قومي السَّلامَ رِسَالةً بآية ما كانوا ضِعَافاً ولا عُزْلاً د- «ذو» في قولهم: «اذهب بذي تسلم»، والباء هنا ظرفية، و«ذي» صفة لزمن محذوف، وذهب الأكثرون على أنها بمعنى «صاحب» فالموصوف نكرة، والتقدير: «اذهب في وقتٍ صاحب سلامة»، وقيل بمعنى «الذي»، فالموصوف معرفة، والجملة لا محلّ لها من الإعراب، والتقدير: «اذهب في الوقت الذي تسلم فيه». ه- «لدن»، وهي اسم لمبدأ الغاية، ويضاف جوازاً إلى الجملة الفعلية التي فعلها متصرف، ويشترط كونها مثبتة، كما في قول الشاعر: لَزِمْنَا لَدُنْ سَأَلْتُمُونا وِفَاقَكُمْ فَلاَ يَكُ مِنْكُمْ للخلاف جُنُوحُ و- «رَيْثَ»، وهي مصدر راثَ، إذا أبطأ، وعوملت معاملة أسماء الزمان في الإضافة إلى الجملة، فهي تضاف جوازاً إلى الجملة الفعلية التي فعلها متصرّف، ويُشترط كون الفعل مثبتاً، كما في قول الشاعر: خَلِيلَيَّ رِفْقاً رَيْثَ أَقْضِي لُبَانَةً من العَرَصَاتِ المُذْكِرَاتِ عُهُودَا 5- الجملة الواقعة بعد الفاء أو إذا جواباً لشرط جازمٍ، كما في قوله تعالى: (مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ...)، «سورة الأعراف: الآية 186»، ومثال المقرونة بـ«إذا» قوله تعالى: (... وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ)، «سورة الروم: الآية 36». 6 - الجملة التابعة لمفرد، وهي ثلاثة أنواع: أ - المنعوت بها، فهي إمّا في موضع رفع كما في قوله تعالى: (... مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ...)، «سورة البقرة: الآية 254»، وإما في موضع نصب، كما في قوله تعالى: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ...)، «سورة البقرة: الآية 281»، وإما في موضع جرٍّ، كما في قوله تعالى: (رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ...)، «سورة آل عمران: الآية 9». ب - المعطوفة بالحرف، نحو قولهم: «زيدٌ منطلق وأبوه ذاهب» إن قدرت الواو عاطفة على الخبر. ج - المبدلة، كما في قوله تعالى: (مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ)، «سورة فصلت: الآية 43». 7 - الجملة التابعة لجملة لا محلّ من الإعراب، ويقع ذلك في بابي النسق والبدل فقط، فالأوّل، نحو: «زيد قام أبوه وقعد أخوه»، والثاني، نحو: قوله تعالى: (وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ * أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ * وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)، «سورة الشعراء: الآيات 132 - 134». * المرجع: الموسوعة الشاملة إياد الفاتح - أبوظبي
جميع الحقوق محفوظة لمركز الاتحاد للأخبار 2024©