الحرص والطمع

قال الله تعالى: (ألهاكم التكاثر· حتى زرتم المقابر)· وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (ألهاكم التكاثر· حتى زرتم المقابر) قال: ''يقول ابن آدم مالي، مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ولبست فأبليت وتصدقت فأمضيت''· وروى عروة بن الزبير عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ''يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب، وإياك ومجالسة الأغنياء، ولا تستخلفي ثوباً حتى ترقعيه''· وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ''صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، وهلاك آخر هذه الأمة بالبخل والأمل''· وقيل: الحرص ينقص من قدر الإنسان، ولا يزيد في رزقه· وقيل لحكيم: ما بال الشيخ أحرص على الدنيا من الشاب؟ قال: لأنه ذاق من طعم الدنيا ما لم يذقه الشاب· وما أحسن ما قال بعضهم: إذا طاوعت حرصك كنت عبداً لكل دنيئة تدعى إليها وقال آخر وأجاد: قد شاب رأسي ورأس الدهر لم يشب إن الحريص على الدنيا لفي تعب وقيل للإسكندر: ما سر الدنيا؟ قال الرضا بما رزقت منها· قيل: فما غمها؟ قال: الحرص عليها· وقال الحسن: لو رأيت الأجل ومروره، لنسيت الأمل وغروره· وقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: اشترى أسامة بن زيد وليدة بمائة دينار إلى شهر فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ''ألا تعجبون من أسامة اشترى إلى شهر، إن أسامة لطويل الأمل''· وقال ابن عباس رضي الله عنهما: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يخرج فيبول، ثم يمسح بالتراب· فأقول: إن الماء منك قريب· فيقول: ''ما يدريني لعلي ما أبلغه''· وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- يرفعه ''لا يزال الكبير شاباً في اثنين حب المال وطول الأمل''· وقيل لمحمد بن واسع: كيف تجدك؟ قال: قصير الأجل، طويل الأمل، مسيء العمل، وقيل: من جرى في عنان أمله كان عاثراً بأجله، لو ظهرت الآجال لافتضحت الآمال· ولقد أحسن أبوالعباس أحمد بن مروان في قوله: وذي حرص تراه يلم وفراً لوارثه ويدفع عن حماه ككلب الصيد يمسك وهو طاو فريسته ليأكلها سواه ولقد أحسن من قال في الجناس الحقيقي: إذا ما نازعتك النفس حراً فأمسكها عن الشهوات أمسك ولا تحرص ليوم أنت فيه وعد فرزق يومك رزق أمسـك ومن كلام الحكماء: إياكم وطول الأمل، فإن من ألهاه أمله أخزاه عمله· قال عبدالصمد بن المعدل: ولي أمل قطعت به الليالي أراني قد فنيت به وداما